Classificação - Desafio e Práticas

Classificação da primeira rodada das práticas e desafio (turma da noite):

1º) Aguinaldo - 10 pontos
Isaías - 10 pontos
Luis Felipe - 10 pontos
Sônia - 10 pontos
5º) Eduardo - 9,5 pontos
6º) Cadu - 9,0 pontos
Vera - 9,0 pontos
8º) Alexandre Andrade - 8,5 pontos
Alexandre Marques - 8,5 pontos
10º) Urbano - 6,5 pontos
11º) Michel - 0,0 ponto
Rafael - 0,0 ponto

Lembrando que os pontos serão corridos e as respostas dos desafios contam pontos também.

Aniversariantes do mês

Aniversariantes do mês de setembro:

Dia 09: Alexandre dos Santos Andrade (Noite);
Dia 10: Alexandre Marques da Silveira (Noite);
Dia 22: Elizana Cardoso (Manhã).

Que Deus os abençoe tremendamente. Parabéns!!!

Moonismo - Igreja

Endereço da Igreja da Unificação no Rio de Janeiro:

Rua Pedro Ferreira - Lote 24 / Quadra 128 - Santa Luzia
Rio de Janeiro - RJ

Desafio da Semana

Sou um lugar:

Pista 1: Fui idealizado por um oriental;
Pista 2: Minhas obras estão às margens de um rio;
Pista 3: Estou localizado em um país americano;
Pista 4: Minha fauna é composta por jacarés, serpentes e capivaras;
Pista 5: Delícias é meu nome.

Quem sou eu?

Moonismo - Heresias (Lc 1.27)

"A uma virgem desposada com um homem, cujo nome era José, da casa de Davi; e o nome da virgem era Maria".

Lucas 1:27

A Igreja da Unificação nega o nascimento virginal de Jesus. Segundo afirma, Maria juntou-se com o sacerdote Zacarias e desse relacionamento nasceu Jesus.

Moonismo - Citações

"O mundo inteiro está nas minhas mãos, e vou conquistar e subjugar o mundo".

Sun Myung Moon

Vídeo - Princípio Divino (Introdução - Parte 3/3)

Vídeo - Princípio Divino (Introdução - Parte 2/3)

Vídeo - Princípio Divino (Introdução - Parte 1/3)

O vídeo está em espanhol, mas vale muito a pena assistir. Aos pouquinhos postarei o restante.

Foto da semana - Moonismo

O Adão perfeito e a Eva perfeita - Sun Myung Moon e Hak Ja Han Moon

Moonismo - O Rev. Sun Myung Moon

O Rev. Sun Myung Moon nasceu na Coréia do Norte, em 20 de janeiro de 1920. Proveniente de uma família de fazendeiros convertida ao cristianismo, viveu sua infância e adolescência em um ambiente de grande religiosidade, tendo desde muito cedo despertado para o sentido da fé e para as questões referentes a Deus e Seus desígnios.

Na manhã da páscoa de 1936, estando em profunda oração no topo de uma montanha, Jesus apareceu-lhe e, revelando o propósito e o curso de sua vida, pediu ao jovem Sun Myung Moon que completasse a sua missão, tornada incompleta por sua morte na cruz, realizando o reino de Deus na Terra e trazendo a paz para a humanidade.

Através de extremos esforços, em um curso de 9 anos de sofrimento e perseverança, o Rev. Moon pode entrar em contato com Deus, e com santos e sábios no mundo espiritual, para encontrar a resposta última às profundas questões que, ao longo dos séculos, tem afligido a humanidade: Qual é a origem do homem? Qual a finalidade de sua vida? Qual a relação entre Deus e o homem? O que são o bem e o mal? Qual é a origem do sofrimento humano?

O "Princípio Divino" revelado pelo Rev. Sun Myung Moon, apresenta a resposta à estas questões. Portador da Nova Mensagem de Deus para o nosso tempo e encarregado de libertar a humanidade da opressão da ignorância e do sofrimento, construindo um mundo onde homens e mulheres de raças, credos, cor e condição social diferentes possam reconhecer-se como filhos do mesmo pai, Deus, o Rev. Moon iniciou, em 1945, o caminho para realizar a paz em todos os níveis.

Eles acreditam que, com o passar do tempo, a verdade acerca da obra e dos ensinamentos do Rev. Moon, de sua fé e amor absolutos, serão amplamente conhecidas e a humanidade, enfim, virá a reconhecer o valor de sua contribuição na construção de um mundo onde todos possamos encontrar-nos, um dia, como membros de uma única família global.

LBV - Templo da Boa Vontade

Conhecido por seu ideal fraternalmente ecumênico, o Templo da Boa Vontade, a Pirâmide das Almas Benditas e dos Espíritos Luminosos, recebe todos os anos mais de um milhão de peregrinos, sendo considerado o mais visitado de Brasília, a capital brasileira, segundo dados oficiais da Secretaria de Desenvolvimento Econômico e Turismo do Distrito Federal (SDET).

A Sra. Mietze Vasconcelos, moradora de Belo Horizonte, em sua segunda visita ao Templo da Paz, como também é conhecido, ressaltou: "É sempre boa essa purificação, limpar a alma, rezar um pouco, é muito bom. Eu me sinto muito bem, energizada. Eu vim no ano passado, e como eu voltei a Brasília, pensei: não posso deixar de ir, é muito bom". Na ocasião, a peregrina realizou a caminhada pela Espiral, sobre a qual destacou; "É um momento de reflexão, parar, pensar na vida, agradecer, pedir".

O Templo da Boa Vontade foi aclamado como uma das Sete Maravilhas de Brasília por voto popular.

LBV - Biografia de Alziro Zarur

Alziro Abraão Elias David Zarur nasceu, paradozalmente, em um dia de paz em um ano de guerra, quando os homens de todo o mundo já enfrentavam uma das mais trágicas conflagrações da história: 25 de dezembro de 1914, no Rio de Janeiro.

Não foi por acaso que ele desencadeou, durante toda a sua vida, uma "guerra" pacífica em prol da humanidade. Filho de imigrantes árabes - Ássima e Elias Zarur - defendia a tese de que "o ser humano foi criado de tal forma que só pode ser feliz praticando o bem".

O fundador da Legião da Boa Vontade foi aluno brilhante do Colégio Pedro II e já nesse tempo dava mostras do seu pendor para o jornalismo: depois de escrever em todos os órgãos do colégio, fundou o próprio jornal (O Atalaia) e foi chamado para dirigir o órgão oficial, Boletim do Colégio Pedro II.

Aos 15 anos, ingressou como jornalista profissional, no matutino A Pátria, de João do Rio, sob a direção de Diniz Júnior.

Zarur estudou na faculdade Nacional de Direito, mas preferiu ser doutor em Evangelho e Apocalipse, tidos por ele como as obras mais importantes do mundo.

Escreveu dezenas de livros, nos quais são explicados, de forma clara e didática, os ensinamentos de Jesus: "O que estou fazendo é a síntese de tudo o que já se fez de realmente grande, verdadeiramente sério, indiscutivelmente eterno, pela libertação do Brasil e de toda a humanidade. E tudo isso numa linguagem simples, que todos possam entender. Sou povo, porque nasci povo e povo hei de morrer", resumia.

Se reunisse o que escreveu em jornais e revistas desde 1930, sem contar os milhares de improvisos, seria possível montar mais de 50 livros sobre rádio e televisão, política e ciência, literatura e religião.

A contribuição de Zarur ao rádio brasileiro foi decisiva: criou os programas Enciclopédia Literária, Você não tem consciência!, Gatinhos e Sinucas, Teatro de Gente Nova, Policial Zarur e as suas novas Aventuras de Sherlock Holmes. Com este último, lançou o programa policial educativo na radiodifusão do país, encerrando sempre suas produções com a sentença: "O Bem nunca será vencido pelo Mal".

Em 1948, afastou-se dos círculos sociais durante cerca de 1 ano, vivenciando um período de "exílio espiritual", para planejar, em pormenores, a obra que viria a fundar.

Observou que o rádio ainda não havia feito um programa exclusivamente dedicado aos doentes. Foi assim que criou, em 4 de março de 1949, a Hora da Boa Vontade, na Rádio Globo. O programa trazia uma palavra de alento aos doentes do corpo e do espírito.

Na época, foi criticado por pessoas do meio radiofônico que não acreditava que ele, aos 33 anos de idade, trocaria seu sucesso no rádio para dedicar-se à religiosidade ecumênica. Mas Zarur prosseguiu e, na modesta sala da Rua Acre, no Rio de Janeiro, elaborou, sozinho, os estatutos da instituição que, mais tarde seria uma das maiores do mundo.

Dessa forma, em 1º de janeiro de 1950, ele fundou a Legião da Boa Vontade, com a missão de contribuir para o desenvolvimento solidário por meio de ações nas áreas social, educacional, cultural e filosófica.

Com o estabelecimento da LBV, Zarur iniciou a Cruzada de Religiões Irmanadas, em prol da união das crenças, na busca pela Paz. Sua preocupação em respeitar as diferentes religiões foi reconhecida pelo Vaticano. Zarur recebeu do Núncio Apostólico Dom Sebastião Baggio a Medalha do Papa Paulo VI, "por serviços prestados à causa do Ecumenismo".

Suas palavras sensibilizavam milhares de brasileiros atentos à sua pregação pioneira. Ele falava de Ecumenismo Irrestrito e proclamava o Novo Mandamento de Jesus - Amai-vos uns aos outros como eu vos amei - explicando: "Não amar com o amor do homem, sempre egoísta e sectário, mas amar com o amor de Jesus".

Concedeu entrevistas em todas as emissoras de TV da época. Realizou programas culturais, dentro da série "O Povo Quer Saber" e "O Show é Zarur", respondendo sobre os mais variados assuntos, com auditórios lotados.

Na Rádio Mundial, de 1956 à 1966, divulgou toda a Bíblia Sagrada, de meia em meia hora, durante as 24 horas do dia, fato único em todo o mundo.

E, 1965, quando o Rio comemorava 400 anos de sua fundação, Zarur foi homenageado com o título de "Radialista do IV Centenário". Recebeu também, com mais nove descendentes de sírios e libaneses, a Condecoração da Liga dos Estados Árabes (LEA), das mãos de seu ministro Plenipotenciário.

Atendendo ao pedido dos Senadores Petrônio Portella e Nelson Carneiro, analisou a Lei de Diretrizes e Bases para o Ensino, sugerindo que ela fosse complementada por uma Lei de Diretrizes e Bases para a Educação, baseada no maior de todos os educadores da humanidade: Jesus.

Sócio remido da Associação Brasileira de Imprensa (ABI) e da Associação Brasileira de Radiodifusão (ABR) e um dos pioneiros do Sindicato dos Jornalistas, Zarur criou a Associação Brasileira de Cronistas Radiofânicos (ABCR). Também lançou, em outubro de 1975, os fundamentos da Academia Brasileira de Escritores de Televisão, Rádio e Imprensa (Abetri).

Alziro Zarur faleceu em 21 de outubro de 1979, na cidade do Rio de Janeiro.

Aniversariantes do mês

Aniversariantes do mês de Agosto:

Dia 1º - Raquel Fernandes da Silva (Noite)
Dia 31 - Aguinaldo Oliveira Marques (Noite)

Parabéns !!! Que o Senhor continue abençoando-os tremendamente.

Por que aprender sobre outras expressões de fé?

Quando sabemos pouco, ou nada acerca das crenças religiosas de nosso vizinho, fica fácil classificá-lo como o outro - a vítima mal orientada (ou pior) de práticas estranhas e possivelmente imorais. Quando definimos outra tradição como o outro, estamos a um passo de desvalorizá-la de modo injusto.

O outro é geralmente o inimigo, ou pelo menos um competidor. E quando fazemos essa designação, não importando quais as palavras que usamos, nos movemos do mundo de espiritualidade para o da conquista militar, independente de termos ou não desferido um golpe ou dado um tiro.

Quando um membro de outra tradição religiosa é relegado à condição de outro, é freqüentemente visto como alguém menos humano ou de valor inferior ao nosso. (Considere, por exemplo, os estereótipos desumanizadores associados ao anti-semitismo através dos séculos ou o atual preconceito da mídia americana contra as práticas do Islamismo). Esse processo denegridor é contrário à injunção praticamente universal da maioria das tradições religiosas de honrar e respeitar toda a vida humana.

Mokiti Okada

Mokiti Okada nasceu no Japão, no bairro de Hashiba, extremo leste de Tóquio, em 23 de dezembro de 1882. Faleceu em 10 de fevereiro de 1955, deixando prontas as bases para a construção de um mundo espiritual e materialmente evoluído, denominado por ele "Paraíso Terrestre", expressão que significa a concretização do mundo ideal. Um mundo onde o pensamento, as palavras e as ações do ser humano se fundamentam na Verdade da Lei da Natureza, ou seja, no Grande Ordenamento Jurídico Universal, que submete, regula e harmoniza toda a Criação.

Ele realizou estudos sobre diversas áreas do conhecimento humano, como política, medicina, educação, filosofia, economia, entre outras, mas, sobretudo, dedicou-se ao estudo da religião, das artes e da agricultura, apresentando propostas viáveis para um desenvolvimento social integrado.

Incentivou a prática do altruísmo e a apreciação do Belo, como formas para a elevação da sensibilidade e a aplicação de um método agrícola sustentável, que preserva o meio ambiente e promove a saúde de produtores e consumidores, oferecendo alimentos puros e saborosos.

Toda sua filosofia foi estabelecida com base nas Leis da Natureza, alicerçada nos princípios da Verdade, Bem e Belo. Embora tenha sido escrita nas décadas de 30 a 50 do século passado, parece ter sido feita para os dias atuais, pela sua perfeita aplicabilidade na vida cotidiana do homem contemporâneo.

Mokiti Okada faleceu em 1955, deixando para a humanidade três grandes obras como protótipos do mundo ideal nas cidades de Hakone, Atami e Kyoto, Japão, e dois museus de arte (nas cidades de Atami e Hakone), conceituados internacionalmente, e ainda, dos arranjos florais que ele mesmo fazia, nasceu o estilo Ikebana Sanguetsu, divulgado pela Fundação que leva o nome de seu patrono.

Fonte: www.fmo.org.br

Foto do Dia

Mokiti Okada: o Meishu-Sama da Igreja Messiânica Mundial

Foto do Dia

Solo Sagrado da Igreja Messiânica em São Paulo

Unidades da Igreja Messiânica

Unidade Maracanã:

Rua Felipe Camarão, nº 158 - Maracanã

Tel.: (021) 2571-7735

Unidade Tijuca:

Rua Itacuruçá, nº 74 - Tijuca

Tel.: 2288-9574

O que é a Igreja Messiânica Mundial

A Igreja Messiânica Mundial tem por finalidade construir o Paraíso Terrestre, criando e difundindo uma civilizaçãoreligiosa que se desenvolva lado a lado com o progresso material.

Não há dúvida de que "Paraíso Terrestre" é uma expressão que se refere ao mundo ideal, onde não existe doença, pobreza nem conflito. O "Mundo de Miroku", anunciado por Buda, a chegada do "Reino dos Céus", profetizada por Cristo, a "Agricultura Justa", proclamada por Nitiren, e o "Pavilhão da Doçura", idealizado pela Igreja Tenrikyo, tem o mesmo significado. A diferença é de que não se fez indicação de tempo. Mas eu cheguei à conclusão de que o momento se aproxima. E o que significa isto? É a hora da "Destruição da Lei", prevista por Buda, e do "Fim do Mundo" ou "Juízo Final", profetizado por Cristo.

Seria uma felicidade se o Paraíso Terrestre pudesse ser estabelecido sem que isso afetasse o homem. Antes, porém, é indispensável destruir o velho mundo a que pertencemos. Para a construção do novo edifício, faz-se necessária a demolição do prédio velho e a limpeza do terreno. Deus poupará o que for aproveitável - e a seleção será feita por Ele. Eis a razão pela qual é importante que o homem se torne útil para o mundo vindouro.

Ultrapassar a grande fase de transição significa ser aprovado no exame divino, e a Fé é o único caminho para obtermos aprovação. As qualificações para ultrapassar essa fase são as seguintes:

a) Tornar-se um homem verdadeiramente sadio, e não apenas na aparência;

b) Um homem que se libertou do sofrimento da pobreza;

c) Um homem que ama a paz e detesta o conflito.

Deus resguardará aqueles que tiverem essas três grandes qualificações e deles se utilizará, como entes preciosos, no mundo que vai surgir. Certamente não há discordância entre os desígnios de Deus e os ideais do ser humano. Portanto, haverá um caminho que permita estabelecer as condições requeridas. Mas como poderemos obtê-las?

Nossa Igreja tem por objetivo orientar as pessoas e transmitir-lhes a Graça Divina, possibilitando-lhes criar tais condições.

Fonte: www.messianica.org.br

Forum

Amados alunos ...

... o endereço de nosso Forum é:
www.heresiologiaIII.forumeiros.com

Entrem e postem suas idéias e debates.

Símbolos Egípcios - Ankh

Ankh é um antigo símbolo egípcio da vida. Também é conhecido como Cruz Ansata, Chave da Vida, Chave do Nilo.

As barras horizontal e vertical representam a energia feminina e masculina, respectivamente. Esta combinação dos símbolos de macho e fêmea (a cruz e círculo) no ankh sugerem fertilidade e poder criativo. O laço também simboliza o sol no horizonte, e sugere reencarnação e renascimento.

O ankh aparece freqüentemente nos escritos egípcios sobre renascimento, e este simbolismo foi aprovado por cristãos coptas, especialmente por seitas gnósticas, para simbolizar a ressurreição de Cristo. O ankh surgiu primeiro do que a forma de cruz "latina".

O ankh também tem significado no ritual de magia, Wicca e tradições neopagãs, como um símbolo da imortalidade.

Veremos agora quais deuses fazem parte do panteão egípcio:

AMMUT

Ammut é o estruidor das almas dos ímpios.

Sua aparência é de cabeça de crocodilo, juba e patas dianteiras de leão e patas traseiras de hipopótamo.

AMON

É o rei dos deuses. O senhor dos templos de Luxor e Karnak.

Tem por esposa Mut e por filho Khonsu. Sua personalidade formou-se por volta de 2.000 a.C. e traz algumas funções de Rá: sob o nome de Amon-Rá, ele é o sol que dá vida ao país.

À época de Ramsés III, Amon tornou-se um monárquico, mesmo título que Ptah e Rá.

Frequentemente representado como um homem vestido com a túnica real e usando na cabeça duas altas plumas do lado direito, ele se manifesta, igualmente, sob a forma de um carneiro e, mais raramente, de um ganso.

ANÚBIS

Anúbis é o mestre dos cemitérios e deus da mumificação. É mesmo o primeiro entre eles, a quem se deve o protótipo das múmias: a de Osíris. Todo egípcio espera beneficiar-se em sua morte do mesmo tratamento e do mesmo renascimento desta primeira múmia.

Anúbis também introduz os mortos no além e protege seus túmulos com a forma de um cachorro deitado em uma capela ou caixão. É representado como homem com cabeça de chacal ou forma de um chacal ou na forma de um cachorro selvagem. Esse animal que frequenta as necrópoles lhe é associado.

Neftis é sua mãe e Seth seu pai.

APIS

Boi com marcas na pele e disco solar entre os chifres, ou cabeça de boi.

Ligado a Ptah.

Sua sepultura está em Sakkara.

ANUKIS

Coroa branca ladeada de dois chifres de gazela usada pela deusa Satis.

ATUM

Em Heliópolis, ele é o pai e o rei de todos os deuses, o criador do universo que, por sua vontade, extraiu-se do caos inicial.

Depois, escarrando, soprando ou se masturbando, deu nascimento ao primeiro casal divino: Chu e Tefnut.

Atum é mais frequentemente representado como um rei vestido de uma tanga e mais raramente com o aspecto de uma serpente, usando as duas coroas do Alto e Baixo Egito.
Tem a forma de um disco cujos raios terminam em formas de mãos, cada uma das quais é titular de um ankh, para simbolizar que o sol dá vida.

Os Deuses Egípcios

Os deuses pagãos tem muito em comum com os homens: podem nascer, envelhecer, morrer: possuem um corpo que deve ser alimentado, um nome, sentimentos. No entanto, estes aspectos muito humanos escondem uma natureza excepcional: seu corpo, composto de matérias preciosas, é dotado de um poder de transformação, suas lágrimas podem dar nascimento a seres ou minerais. Os poderes dos deuses são sempre comparados a alguma propriedade dos elementos da natureza ou dos animais, o que dá lugar à representações híbridas às vezes espantosas.

Para representar os deuses, todas as combinações são possíveis: divindades totalmente humanas, deuses inteiramente animais, com corpo de homem e cabeça de animal, com o animal inteiro no lugar da cabeça (o escaravelho, por exemplo) ou com cabeça humana. A esfinge, imagem do deus-sol e do rei, é um leão com cabeça humana. Há animais comuns a muitas divindades (o falcão, o abutre, a leoa) e outros que são característicos de apenas uma (ibis de Thot, o escaravelho de Khepri).

Os egípcios mumificavam e enterravam seus animais doméstico. Sobretudo em uma data relativamente tardia, no decorrer do 1º milênio a.C. os egípcios sacrificavam animais para mumificá-los e amontoá-los aos milhares em cemitérios especiais. São, provavelmente, ex-votos que os devotos compraram dos sacerdotes para oferecer a seu deus seu animal preferido.

O culto dos touros sagrados é muito mais antigo: um animal único torna-se uma manifestação terrestre do deus. Ele tem direito a um enterro com grandes pompas.

Qual seu ponto de vista sobre os deuses egípcios? Como surgiram os deuses egípcios? Eles foram revelados aos homens ou criados por eles?

Sejam bem-vindos ao blog de Heresiologia III da Faculdade de Teologia Wittenberg